Kolportören - Latest Comments

Re: http://www.kolportoren.com/2009/06/att-gora-upp-med-en-ledare.html

M Susanne Ekholm — Thu, 03 May 2012 09:14:03 -0000

Hej, Adrian var min morfar och jag har sedan länge planerat att dokumentera hans liv utifrån min synvinkel. Skulle du vara intresserad av ett samtal om Adrian? Som kanske inte leder till något annat än just det samtalet? Hälsningar Susanne Ekholm

Re: http://www.kolportoren.com/2009/06/att-gora-upp-med-en-ledare.html

M Susanne Ekholm — Thu, 03 May 2012 09:13:00 -0000

Re: http://www.kolportoren.com/2008/10/dekalmissionen.html

Karl-Kristian Skreppvin — Fri, 27 Apr 2012 15:16:12 -0000

Karl-Kristian SkreppvinNorge

Besök meg på mina nettsidor på www.MinneButikken.no och på min egen videokanal "the Skreppvin Channel" på www.YouTube.com/skreppvin

Re: http://www.kolportoren.com/2008/10/dekalmissionen.html

Karl-Kristian Skreppvin — Fri, 27 Apr 2012 15:13:48 -0000

Hej

Jag bor i Norge (Norrmann). Jag minns jag fick veta om Dekal Missionen när jag gick på den norska FriKirkens folkhögskola "Fredtun" i norska småstaden Stavern i Larviks Kommun (jättesnygg plats i Vestfold "fylke" /län väster om Oslofjorden). Det var under skolåret 1988-89.Jag köpte mängder av små märken och små dekaler, jag har faktisk några av dom fortfarande! Jag hadde dom som små märken på brev och jag hadde bl.a. et stort dekal om Israel som jag fann igen och satte på min snygga grå bil av modell Volkswagen Polo så sent som i 2005. Bilen vrakades i 2007, men jag sparade dekalen och fann den igen för några veckar senn. Och då strömmade minnerne på. Igen.I dag, med dagens internet och med bolag över hela världen som säljer sina tryckeritjänster över hela världen (t.ex. VistaPrint), borda inte Dekal Missionen genuppstå i et eller annat skick?Jag prenumererade på Dekal Missionens tidning och märken genom Posten. Men i dag så kan man j lasta upp et slags form för nettbutik och marknadsföra den i de kristna församlingerna? Jag tänker göra så med kristna T-shirts jag skall designa själv... Karl-Kristian Skreppvin, NorgeBesök meg på mina nettsidor på www.MinneButikken.no och på min egen videokanal "the Skreppvin Channel" på www.YouTube.com/skreppvin

Re: http://www.kolportoren.com/2008/05/vckelse-grejen.html

Micael Grenholm — Thu, 05 Apr 2012 15:53:35 -0000

Hej Joachim! Jag håller dock inte med om det du skriver ovan.

Jag förstår att du och många med dig är trötta på väckelseretoriken när man hela tiden längtar efter det som är större och när profetia efter profetia aldrig verkar slå in. Men när det gäller längtan efter det som är större så är detta Bibliskt och nödvändigt, även om det ibland blir jobbigt. Jesus uppmanade oss att be att Guds vilja sker på jorden såsom i Himlen. Gör den det idag? Nej! Har den någonsin gjort det? Nej! Oavsett hur mycket vi får vara med om uppslukar Himlen inte jorden förrän Jesus kommer tillbaka. Vi lever när Riket är redan men inte ännu. Innebär det att vi ska ge upp bönen om att Guds vilja ska ske på jorden såsom i Himlen med argumentationen att vi ska vara jordnära och leva i vardagen. Vi kan inte vara nöjda med något mindre än att Guds Rike tar över allt, vilket det först kommer göra i den nya himlen och den nya jorden. Så tills dess måste vi vara konstant hungriga. Jobbigt men nödvändigt.

Du skriver att "väckelsegrejen" luktar "enbart fromma förhoppningar", att det "lätt leder till frustration och uppgivenhet". Detta speglar tydligt din erfarenhet av att du bett om en väckelse som aldrig kom. Men alla som bett för väckelser som faktiskt kommit? Jag har de senaste två åren läst enormt många väckelserapporter från alla världens hörn, varje vecka ber vår församling för väckelse och det har blivit min uppgift att som inspiration till bönen leta upp några vittnesbörd från en väckelse i det förgångna. Jag har läst igenom allt som står på http://www.jesus.org.uk/ja/mag..., jag har närmast blivit expert på Azusa Street, se http://helapingsten.wordpress.... osv osv. Jag har lärt mig några saker, framför allt att alla väckelser som har skett föregås av ihärdig bön och längtan. Av människor som brinner av att se Guds Rike bryta fram som i Bibeln och är trötta på den light-version av kyrka som de ser runt omkring sig. Som sagt kan inte ens Azusa Street ersätta Himlen, så även när en sådan väckelse kommer kvarstår lite hunger, men det gör inte väckelsen mindre underbar, snarare tvärtom. Att säga att längtan efter väckelse innebär bara förhoppningar och leder till frustration och uppgivenhet förutsätter att den inte kommer - vilket inte nödvändigtvis stämmer. Det är som det klassiska argumentet mot bön för helande: "Ger det inte falskt hopp?" NEJ, för genuina helanden sker, därmed är det ett SANT hopp. Och det är hoppet om väckelse med!

Sen när det gäller profetior som inte slår in kan jag nämna flera exempel på profetior om väckelser som har slagit in. Min pastor Joel har en pappa som heter Håkan som enligt egen utsago sjöng i tungor på det indiska språket ho om en väckelse i en nordlig indisk delstat. Väckelsen kom och Håkans organisation Touching Asia satte igång missionsarbete där. Vi måste verkligen ta till oss Paulus ord "Förakat inga profetior men pröva allt" i 1 Tess 5. Det är lätt att just förakat profetior när man hört flera om och om igen som inte slår in, det säger jag av egen erfarenhet, men det är en fälla vi måste akta oss för.

Att sätta drömmen om väckelse i opposition till att ta hand om församlingen tror jag inte på, att drömma om väckelse är att vara församling, vilket gör att den pastor du citerade har ett bristande resonemang. Och om man ska mäta vilken strategi som resulterar i mest församlingstillväxt vinner väckelseförsamlingar överlägset, det tror jag du också vet. En församling som upplever församlingstillväxt när de slutar prata om väckelse är snarare ett undantag som bekräftar regeln. S:ta Clara som du hänvisar till ber rejält mycket för väckelse - jag har varit på flera av deras bönemöten och där är det en bön som överglänser alla andra: "HERRE SÄND VÄCKELSE TILL SVERIGE!!" Och detta förenas med jordnära diakoni och evangelisation i vardagen, eftersom det inte står i opposition till väckelsen.

Jag har också lite svårt med det du kallar för "det extraordinära". Jag försöker komma bort från att se mirakler som extraordinära och betonar att de är Gudsgärningar, för extraordinärt är ett obibliskt ord ;) och stämmer inte överens med hur Bibeln beskriver tecken och under. Det övernaturliga är inte onaturligt i Guds Rike. Du kallar Paulus omvändelse för en spektakulär händelse som är ett undantag. Undantag från vad? Bibeln är sprängfylld med tecken och under som övergår vårt förstånd. De är fantastiska, omvälvande och riktigt stora - och det är något naturligt och självklart. I kapitlet innan Paulus omvändelse kommer många till tro i Samarien för att Filippus driver ut demoner och botar förlamade, sedan tas han av Anden ut till den etiopiske hovmannen, för honom till tro och swischas tillbaka igen. Efter Paulus omvändelse botar Petrus en lam man vilket för två städer (!) till tro och sen uppväcker han en död. På samma sätt överflödar de mirakulösa händelserna både om man går ännu längre fram och bak i Apostlagärningarna. Jag kan inte på något sätt se Paulus omvändelse som ett "undantag". På samma sätt är det å ena sidan inte extraordinärt sett till allt annat som sker, å andra sidan är allt i Bibeln extraordinärt. Precis allt.

Visst är Apostlagärningarna extraordinärt i Sverige idag - men det behöver inte vara det. Har du sett det här klippet med min kompis Samuel om hans erfarenheter från Etiopien?

http://www.youtube.com/watch?v...

Eller det här vittnesbördet av Simon Ådahl?

http://www.youtube.com/watch?v...

Du argumenterar för att Sverige är ett "Athen" som inte har grundberättelsen som ett "Jerusalem" och därför är det en naturlig process att det inte "smäller till med tre tusen på en dag". Det finns stora problem med det resonemanget, för det första rent exegetiskt eftersom Paulus förde mängder med människor till tro i hednavärlden som jag redan påpekat, se Apg 14:1, 21 mm. Som en teologstudent sa när jag kom med egna teorier kring varför Paulus förde få till tro i Athen "Tja, han hann för det första inte predika klart". Så man ska vara försiktig med för snabba slutsatser. Men sedan ser vi de riktigt stora väckelserna i områden där Evangeliet aldrig någonsin predikats, när folk helt och hållet saknar en grundberättelse. Läs tex Voice in the Night av Surprise Sithole om väckelsen i Mozambique. Där går lokala evangelister fram och för miljontals till tro i kraften av tecken och under. När folk ser stora under tror de på Jesus. Och om man frångår min nyss stadgade regel att inte spekulera så mycket kring vad som ligger bakom skillnaden mellan Jerusalem och Athen så skulle jag säga närvaron resp. frånvaron av under.

Sammanfattningsvis ser jag inga problem vare sig med att använda ordet väckelse eller att ivrigt be och arbeta för väckelse. Jag tror, som jag flera gånger påpekat, att det är fulständigt nödvändigt att kyrkan sätter ribban på en väckelse likt den i Apg för att överleva. För Gud vill mer. Så mycket mer.

Gud välsigne dig!

Micael

Re: Kolportören: Walter Wink om bön och andlig krigföring

Gun — Mon, 02 Apr 2012 08:34:26 -0000

Tack för din hänvisning till Walter Wink. Jag har just läst hans och Marcus Borgs Autobiographier på

www.westarinstitute.org./Periodicals/4R_Articles/wink_bio.html

och jag kan känna igen mig själv i mycket (nästan allt), som de berättar om sin andliga utveckling. Det tycks allmänt på olika håll i världen växa fram en allt djupare insikt om hur vi kan vakna upp till en medvetenhet om det eviga ljuset inom oss.

Eller som Walter Russell skriver inspirerat i "The Divine Iliad"
"When they shall know the Light of me in them, then they shall be Me and I them".

Det var när jag "brottades" med kristendomens dogmer, som jag skrev den dikt om "Sanningen på korset", som du så vänligt lät mig införa här på din blogg efter Runebergs dikt om Jesu sju ord på korset.

Tror du att du och läsarna av din blogg vore intresserade av att nu läsa den andra delen av dikten om "Vad som hände med Sanningen". I så fall kunde jag skriva den som fortsättning på samma ställe där de två andra dikterna finns (16 verser med 4 rader i varje vers).

Re: Kolportören: Walter Wink om bön och andlig krigföring

AlmaM — Sun, 01 Apr 2012 09:46:55 -0000

Verkar mycket intressant!

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

David Åhlén — Thu, 29 Mar 2012 04:18:34 -0000

http://youtu.be/Q5Pa5gqOOac

Hittade en annan video - även denna fr messianska håll.

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

AlmaM — Tue, 20 Mar 2012 04:12:56 -0000

Gud har inte skapat gränser. När han säger att Abrahams barn ska bo här
eller där så glömmer vi att Abraham hade fler barn än Isak och att vi
numera ALLA som tillhör Kristus är Guds barn. Jorden är vårt förlovade
land. Det är inte ersättningsteologi, det är inympningsteologi-vi är
inympade i vinträdet som heter Guds folk. Judarna är inte utslängda från
Guds rike men vi hedningar är också insläppta dit.

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

AlmaM — Sat, 17 Mar 2012 02:26:28 -0000

Gud har inte skapat gränser. När han säger att Abrahams barn ska bo här eller där så glömmer vi att Abraham hade fler barn än Isak och att vi numera ALLA som tillhör Kristus är Guds barn. Jorden är vårt förlovade land. Det är inte ersättningsteologi, det är inympningsteologi-vi är inympade i vinträdet som heter Guds folk. Judarna är inte utslängda från Guds rike men vi hedningar är också insläppta dit.

Re: Kolportören: Viktig konferens, bra att Dagen skriver!

AlmaM — Sat, 17 Mar 2012 02:10:07 -0000

Det känns som ett vårtecken att läsa om denna konferens och speciellt de messianska judarnas svar och intryck från konferensen. Tack för att du tar upp dessa frågor! Kristna palestiniers situation är mycket svår, klämd mellan islam och krigshot. Speciellt evangelikala grupper upplever sig ensamma i sitt utsatta läge.

Jag ser ett hopp om försoning och kärlek även mellan andra kristna grupperingar. Kan messianska judar och palestinska kristna mötas i kärlek och respekt måste väl alla andra kyrkor inse att högmodets tid är förbi.

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

David — Thu, 15 Mar 2012 03:21:22 -0000

Gud har en plan för Israel och judarna (vilket även NT talar om). Sionismen handlar om uppfyllelsen av löftena som Gud har gett sitt folk judarna och Israel. Han sviker inte sina löften. Man kan verka för fred och rättvisa men ändå omfamna Guds löften till Israel. Vi kommer nog inte längre här skulle jag tro...

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

Joachim Elsander — Wed, 14 Mar 2012 04:58:40 -0000

David, jag vet faktiskt inte. Den tolkningstradition han står i med hyllande av nationalstater, nationalism (kalla det sionism om du vill, same, same) och politiskt makt har faktiskt sen Jesu tid stått i motsatts till Guds rike. Kristna som hållit den eskatologin har tyvärr gjort sig kända att missa frågor om fred, försoning och rättvisa. Så jag står fast vid min kritik.

Sen vidhåller jag att det är mycket intressantare att läsa vad de messianska judar som var inbjudan till konferensen tycket. Här finns mer om det: http://vimeo.com/38434415

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

David — Tue, 13 Mar 2012 17:27:57 -0000

Det är nog knappast Guds rike, fred och försoning som de anser vara obibliskt - snarare ersättningsteologins underkännande av Israel som det förlovade landet.

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

Joachim Elsander — Tue, 13 Mar 2012 10:01:15 -0000

David, så fort mannen sa att konferensen var "obiblisk" så tappade han mig. Den som säger att Guds rike, fred och försoning är obiblisk tappar rätt mycket.

Jag tror faktiskt att det här utlandet från messianska judar som verkligen var där är mer relevant:
http://stephensizer.blogspot.c...

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

David — Tue, 13 Mar 2012 04:31:43 -0000

Värdefullt att lyssna på de messianska judarnas kritik mot konferensen http://www.youtube.com/watch?v...

Re: Kolportören: En bra dokumentär om tro och evolution

Martin — Sat, 10 Mar 2012 16:38:18 -0000

Jag har verkligen ingen förståelse för detta. Det blir väldigt mycket fler frågor än svar när man sett denna dokumentär. Är syndafallet något som hänt eller inte? Om det har hänt (historiskt riktigt alltså) då blir det ju nonsens att att man ska dö på grund av synd. Vissa här menar att det är en andlig död, men Bibeln talar om från jord är du kommer och till jord skall du återgå, det alltså en fysisk död (kanske såväl som andlig). Jag håller med David om mycket han säger. Mitt största problem med evolutionen är grymheten i Gud om den är sann. Dessutom så när man sätter sig ner och kollar lite snabbt på teorin så ser man brister, väldigt stora brister.
Det finns massor med saker som talar emot evolutionen, både teologiskt och vetenskapligt. Och de teologiska problem är mycket större än att det går att lösa dem genom att inte läsa början av 1:a Mos bokstavligt.

MVH Martin

Re: Kolportören: Helt fantastiskt om sammanhangets betydelse

Pirko_s — Thu, 08 Mar 2012 03:30:11 -0000

Min reflektion är att allting kan säljas hutlöst mycket dyrare om det förpackas rätt och säljs på rätt plats.

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

Dessa mina minsta broder — Wed, 07 Mar 2012 14:45:28 -0000

Bra att du ställer krav att Dagen skriver om konferensen

Citat"Men att inte en kristen tidning vill ge röst åt en lidande kristen minoritet dessutom från Jesu egen födelsestad nu inför jul där de själva får berätta om sina förhoppningar och längtan ur en kristen kontext tycker jag är skämmigt. Det finns inte plats för dem i tidningen Dagen" ur
http://dessaminaminstabroder.b...

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

NicklasGideskog — Wed, 07 Mar 2012 06:57:58 -0000

Yes! må fler personer få upp ögonen för detta!
jag halkade in på deras sida häromdagen och önskar verkligen att det ska bringa "Hope in the midst of conflict"

Re: Kolportören: Christ at the Checkpoint

minsyn — Wed, 07 Mar 2012 05:38:38 -0000

Intressant! Bra att Du tar upp det! TACK!!!!!

Re: Kolportören: En bra dokumentär om tro och evolution

V11cecga — Sun, 26 Feb 2012 10:14:55 -0000

Självklart menar jag att det du skriver, Joachim, är relevant om än i ett sammanhang som är relativt okänt för mig samtidigt som kontexten inte tillåter generaliseringar – och kategoriska uttalanden kan liksom det lyckligvis inte spridda talesättet och för hög som låg trösterika orden ”stora älskare får bara flickor” tas på allvar av någon som inte ser konsekvenserna av sitt agerande.

Re: Kolportören: En bra dokumentär om tro och evolution

AlmaM — Sun, 26 Feb 2012 08:28:52 -0000

Måste svara dig Joachim här för tråden blir så trådsmal: Jag förstår att du växt upp i ett förtryckande system av bokstavlig bibeltolkning utan minsta utrymme för Guds fantasi och symbolisk tolkning. Bibeln är ju skriven på så många plan, den funkar både för den som ängsligt "bokstavsläser" och för den som förväntar sig ett personligt tilltal, precis om den fungerar för den som läser den som historiskt intressant skrift och den som försöker läsa vad texten verkligen berättar. Därför älskar jag Bibeln.

Jag är ingen klassisk "fundamentalist" som läser Bibeln bokstav för bokstav och förnekar alla problem det medför. Men man behöver inte svälja Darwinismen med hull och hår för det. Du har att ta itu med själavårdsproblem som jag anser inte borde existera med en sund undervisning om vilken underbar boksamling Bibeln är. Men jag tror inte de löses bara med att rakt av acceptera evolutionsteorin om "survival of the fittest". Särskilt som inte bara socialdarwinismen utan även en sorts "allmän" darwinism har spår som sannerligen förskräcker.

Visst har mycket ont gjorts i Bibelns namn, men då har man alltid måst bortse från Bibelns huvudbudskap. Ondskan i darwinismens spår, var kanske inte förutsedd av Charles Darwin, men har tyvärr följt evolutionsteorins tankar till punkt och pricka.

Evolutionsfundamentalismen som presenteras i sin prydno i t.ex. National Geographic society är lika amerikanskt känslomässigt överdriven och skev som den lika amerikanska kreationismfundamentalismen som hävdar att Gud skapade jorden på 6 dagar och Eva ur Adams revben.(konstigt nog talar de aldrig om hur Gud säger att han ska skapa människor till att vara lika Gud, till man och kvinna utan inbördes hierarki)

Re: Kolportören: En bra dokumentär om tro och evolution

Cissi — Sun, 26 Feb 2012 08:22:49 -0000

Evolutionister har under årens lopp presenterat sig själva och jag är ur ett perspektiv glad att se tecken på frimodighet och självförtroende. Särskilt minns jag hur en evolutionist förklarade att han gärna förvirrar så snart han ser att det behövs. Om det innebär – och rent logiskt är det ju helt rimligt – att evolutionister sett det nödvändigt att förvirra mig personligen så borde jag egentligen vara tacksam och tacka dem för deras engagemang. Samtidigt så gör jag nu ett försök att minska orosmomenten hos mina närmaste släktingar genom att just undvika förvirring och därmed undvika att umgås med dem privat. Det är alltså en hälsofråga och enklare än så kan det inte bli. Skulle deras vilja att, så att säga, förvirra inte kvarstå i deras relation till mig så är definitionsarbetet centralt och jag väljer att definiera ordet ”sakprosa” för att visa på den sortens text som fått beteckningen vetenskaplig till skillnad från Genesis eller 1:a Mosebok. Min definition är inte exklusiv eller exkluderande utan ännu ett exempel på svårigheten att finna ord för komplexa företeelser, så att jag med Högskolan Dalarnas definition av sakprosa på visa på svårigheterna i att besvara evolutionisters frågeställningar handlar inte om att högskolan eller jag avgör Moseböckernas läsvärde eller ens vetenskapliga innehåll. På samma sätt redogör De Tio Budorden väldigt kärnfullt för en etik som både ligger till grund för – och bättre återspeglar ”älska din nästa som dig själv” än – den stora bok med paragrafer som man använder inom det svenska domstolsväsendet.

Re: Kolportören: En bra dokumentär om tro och evolution

AlmaM — Sun, 26 Feb 2012 08:12:09 -0000

Håller helt med dig David! Evolutionen går inte att förena med en Gud som utväljer det svaga och det som i världens ögon var intet. Guds rike är ett rike där den störste ska vara den minste och tvärtom.

Jag tror att Jesus kom för att återupprätta hela skapelsen. Jag tror att himlen ska landa på jorden. Jag tror att Gud lägger sig i skapelsen och har så gjort från början.

Dessutom finns det visst vetenskapliga invändningar mot makroevolution. Det enkla missing link-problemet är lika olöst nu som när Darwin (och före honom exempelvis Linné)började se hur naturligt urval fungerade på mikroplanet.

Som kristen behöver man inte svälja allt som presenteras som "vetenskap" den vetenskapliga sanningen förändras hela tiden. Se bara hur man nu funderar kring relativitetsteorin pga försöken i Zern. Vetenskap är ett sätt att förstå verkligheten och undersöka den, det är inte den givna sanningen om allt.

Jag är själv naturvetenskapligt utbildad och mycket intresserad av dessa frågor, så det handlar inte om vetenskapsskräck utan om vad jag uppfattar som en kritisk distans som är viktig att hålla fast vid eftersom en blind vetenskapstro inte leder till något gott.

Det är en tråkig trend i tiden att kristna börjar förakta dem som ifrågasätter "givna vetenskapliga sanningar" på teologisk grund.

Att läsa Bibeln som Origenes* sa att vi skulle gör det, är inte samma sak som att kritiklöst svälja det som framställs som vetenskapligt "bevisat" för att slippa världens hån.

*Origenes menade att det är fel att läsa Bibeln bokstavligen och att det var bokstavlig tolkning som gjorde att många judar inte kände igen Jesus när han kom.